日本の宗教団体は、18万以上あるといわれています。
宗教とは人の心を安らかにし幸せに導くものなのですが、現実には宗教団体を隠れ蓑にした金儲け集団があります。
宗教法人をかたる悪徳集団に注意してください。
つらい出来事で心が疲れている時、彼らは やってきます。
正しい宗教を、見分ける12のポイント
1.永遠不変,一貫性がある。
これは立教の当時から現在まで、変わることのない教義が説かれているかどうかということだ。
釈迦は、「初めもよく、中頃もよく、終りもよき教えを説け」といっている。
悟りを開くということは永遠の真理に到達することだ。
その教祖の言動や教義が教団の都合で、コロコロ変わる宗教はインチキだということになる。
2.宗教にも普遍妥当性はある。
宗教の本質を考えれば、宗教の真理は本来一つでなければならない。
世の常識ないしは良識に照らして、おかしいと思うような宗教はありえない。
3.神は神殿をつくらない。
釈迦やキリストは大神殿をつくらなかった。
時代が違うとはいえ、神殿など教団財産の拡大を目的にするような宗教は必ず墜落する。
4.「罰があたる」と恐怖心に訴えない。
人の心を安らかにするのが宗教である。
神や仏を引き合いに出して恐怖心を与える宗教はニセモノである。
5.教祖を神格化しない。
人間は神ではない。 釈迦やキリストが偶像崇拝を否定したことでもわかるように、教祖を神に仕立てることは、
驕(おご)りと増上(ぞうじょう)の結果である。
6.言うことと、やることが一致している。
慈悲や愛を説きながら、その一方で豪邸に往み贅沢している教祖は民衆の苦しみを理解できない俗物である。
7.現世利益(げんぜりやく)だけを説く宗教は正しくない。
新興宗教は現世利益を売り物にしているところが多い。
現世利益とは、要するに病気を治し、商売繁盛、お金儲けという欲の絡んだことばかりだ。
その結果、宗教団体が栄えても宗教とはほど遠い我欲にまみれた日本の現状があるわけである。
8.正しい宗教は「盲信」を強要しない。
信じることは重要であり、大きな力の源であるが、だからといって教団が「素直に信じろ」と言い
「疑問を持つことは信心が足りないからだ」というのは間違いである。
信仰をしていて疑問が生じるのは当然のことであり、その疑問を解くことで、さらに信仰が深まるというのが正しい信仰であろう。
その意味では、疑問に答えられない宗教は本物ではない。
9.正しい宗教は金で救われるとは言わない
人の弱みにつけ込み同情するふりをしては「因縁を切ってあげる」とか「水子の祟りがある」といいながら、大金を強要することは、
危ない宗教を見分けるもっともわかりやすい判断基準。
10.正しい宗教は会員を増やせと強要しない。
伝道も献金も強制的に行うものではない。
本来は、自分が信仰によって救われ幸せになれた喜びを自分一人のものにしてはおけないという思いから行われるべきものだ。
「自分が救われるためには、まず人を救わなければならない」といって、信者獲得を強要することは本末転倒である。
11.領収証を出さない教団は危ない。
問題のある教団は一般に領収書を出すことを警戒している。
後で訴えられたり脱税で問題になったり、ロクなことにならないというわけだ。
もっとも、最近は堂々と領収書を出して集団訴訟が起こっている教団もある。
その意味では、領収書を出す出さない以前に領収書が欲しくなるような高額の献金自体が問題ということだろう。
12.正しい宗教は批判を受け入れる。
教祖の神格化や偶像崇拝に象徴されるように盲信を強要する一方、信仰や教団の在り方に対する批判さえ許さない教団が多い。
人間は批判があって初めて成長もし正しい道を踏み外すことなく生きていけるのである。
その当たり前のことが許されないため、宗教の現場には教団によって批判能力や判断能力まで取り上げられ、思考停止状態に
された信者たちでいっぱいなのである。
以上のように、正しい宗教を見分けるポイントは別に難しいことではない。
良識あるいは常識に照らしてみれば当たり前のことである。
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